中国民主运动所面临的形势和将来的任务

 

  ——在中国民主运动海外联席会议上的报告

 

 

魏京生

 

 

      中国的民主运动,过去有过许多次的失败教训。孙中山先生那

一代人发动的民族主义民主运动,推翻了满清的专制统治。但是在军

阀混战和外敌入侵中没有能建立起民主政治体制,以蒋介石先生领导

的中华民国政府被赶到台湾而告一段落。它完成了民族主义的革命目

标,但没有达到民主主义的目标。

 

      以陈独秀、李大钊、毛泽东为代表的一代共产党人接过了民主

的旗帜,在反抗外敌入侵和国民党一党专制的斗争中发展壮大。最终

用武力夺取了政权。但是这个以马克思列宁主义为宗旨的政权,从一

开始就是一党专政的极端专制主义的政治结构。在新民主主义革命阶

段建立起来的自欺欺人的民主制度,在中华人民共和国建立後迅速地

蜕化变质为专制政治的装饰品,失去了它们本来应该具有的功能。

 

      文化大革命是共产专制主义达到顶峰的时期,也是它开始走下

坡路的起点。有一大批年轻人开始思考中国的现状和前途;大部分中

国人程度不同地开始怀疑中共政权或它的领导人。一批又一批年轻人,

从文革开始一直到文革结束,前赴後继地站出来反对中共的专制政治、

政权和政策。这种零星的、公开或秘密的怀疑主义的运动,终於在

1976年的“四肺濉痹硕薪枰约湍钪芏骼炊 ⑽怀 蠊婺5群众

运动。它极大地动摇了所有中国人对中共政权的信心,成为中国现代

民主运动的序曲。

 

      遭受了镇压的人民当然会更深刻地思考中国的前途和命运,但

他们得出的结论不尽相同。一部分人认为:中共的政治权力结构和领

导层人员结构不能适应四个现代化的需要,只要在不改变一党专制的

前提下改革权力结构和换一个领导集团,就可以带领中国人民完成现

代化的使命。他们认同在体制内改革的阻力较小容易实现的政治纲领,

因此人们称之为“体制内改革派”。

 

      另一部分人认为:中国的许多社会问题和经济发展问题之所以

得不到妥善的解决,根本原因在於没有一个良好的、合理的政治结构。

因此,没有民主化(即第五个现代化)的政治,中国不可能在其它方

面进入现代化社会。只有对中共一党专制的权力结构进行革命式的改

造,才能使中国全面进入现代化的社会。这种革命可以是暴力的,也

可以是非暴力的。非暴力革命的选择是大多数人所接受的。

 

 

      由於邓小平领导的新的中共统治集团打着“改革、开放、现代

化”的旗号,具有极大的欺骗性。所以当时的大多数中国人都接受了

体制内改革的选择。发生於民主墙的民主运动被邓小平及时地镇压下

去之後,在整个八十年代都处於传播和酝酿的时期。“没有民主就没

有现代化”的思想仅仅在一小部分工人、农民和知识分子中传播和讨

论,并没有成为八十年代中国思想和行动的主潮流。但它在传播和酝

酿的过程中迅速扩展,是形成八九民主运动的思想基础。

 

      由於邓小平的改革不能满足中国社会对经济发展和个人权利的

需求;因此,“没有民主就没有中国的现代化”的思想为越来越多的

中国人所接受。整个八十年代不断发生的知识界和校园内的民主运动,

标志着民主化思潮的不断高涨,最终导致了震惊世界的八九民主运动。

从根本上动摇了邓小平集团对中国的统治。

 

      这场运动是从一些学生民主沙龙开始,得到中国社会各阶层的

响应和参与,甚至得到了大多数共产党人响应和参与的一场全民范围

的民主运动。它不但提出了改革经济和反腐败的口号,而且明确地代

表中国社会提出了“政治民主化”的要求。在这一时期,“没有民主

就没有中国的现代化”的思想得到了迅速和广泛的传播,并获得大多

数中国人的认同。使得民主和人权的概念,从此成为中国人思想的主

潮流。甚至使得靠镇压民运起家的江泽民集团,也不得不承认“没有

民主就没有中国的现代化”。

 

      由於邓小平、李鹏集团的血腥镇压;也由於民主运动的成员们

政治上还不够成熟。所以发生在中国的这场轰轰烈烈、可歌可泣的民

主运动,虽然激发和促进了许多共产党国家中的民主运动取得成功,

但它在中国却遭受了惨痛的失败。成千上万勇敢的中国人倒在血泊中;

大多数人民的美好的期望被屠刀和血腥所扼杀;成千上万幸存的民运

人士被投进监狱或被迫流亡到海外。中国的民主运动从此进入到一个

新的阶段。

 

      在国内。人们从不同程度上认识到:在个人权利和自由没有保

障的前提下,用非暴力的手段革除专制政治,建设民主政治的困难极

大。为下一次民主运动高潮做准备的两项重要条件就是:①争取和巩

固个人权利和自由的法律保障;②抵制共产党的各种非法的压迫和剥

削,不承认共产党的非法的权势。分散的民运游击战在工厂、农村和

校园中展开;在报刊、广播和电视中展开;也在市场和商店中展开。

人人凭着自己的良心和理解各自为战,有条件的同志就站出来主持正

义。九年来取得了辉煌的成就,特别是抵制性行动的成绩更大。例如

读者一致的抵制性行动,已使得书报市场上中共一统天下的局面,改

变为三七开。即中共的宣传性出版物只占三分之一的市场,而且大多

被中共各组织买走。今年的北京报摊上,《人民日报》和其它共产党

报纸已几乎绝迹。另一方面,中共批判谁,大家就抢购他的书,使中

共宣传部门感到文化界的头越来越难剃了。向中共传统观念和制度挑

战的人,往往誉满天下。这是人民用他们的市场选择鼓励和支持民主

运动,打破了中共一言堂的局面,为言论自由创造了必备的条件。人

们利用这种有限的和没有保障的言论自由的空间,对中共的腐败、无

能和残酷的压迫,展开着看似分散的、实质目标集中的、非常有效的

斗争。迫使中共在人民的权利和自由的问题上节节後退,统治社会的

能力已降到建国以来的最低点。

 

      由於形势发展极快,这种全社会的、分散的民运游击战已逐渐

汇聚为公开的、有组织的挑战。各种不同形式的群众组织发展极快。

农民和市民们从唱歌、跳舞和气功团体开始,发展出了许多形式不同、

程度不等的群众自我保护性团体。各种形式和规模的工会组织,农会

组织,宗教组织和帮会组织遍布全国城乡,已经发展到共产党无法全

面镇压的程度。

 

      在此同时,党、政、军领导集团内的有识之士,也纷纷公开表

态。指责中共现领导集团的顽固僵化政策,呼吁进行政治民主化的实

质性改革。在这种形势下,最近由丁子霖等五位高级知识分子起草和

签署的两份权利宣言,代表了中国社会各阶层人民当前最迫切的要求。

它既集中了各界有代表性人物的共同意见,也集中表明了各阶层人民

用实际行动争取的共同目标。是国内民主运动的中心任务和斗争方向。

 

      在海外。依托八九年掀起的舆论高潮,由流亡者、留学生和侨

民组织起大大小小的许多民运组织。中国政治流亡者和流亡组织所受

到的欢迎和支持,一度超过了有史以来的任何流亡组织。但是,一方

面由於我们的同志缺乏经验,很难应付一下子成为国际舆论和国际政

治的焦点这样一种局面;一方面由於受共产党文化的多年熏陶而养成

的一些恶习难改;更重要的是由於共产党特务及其同盟军的,有组织

有计划的挑拨、诬蔑和破坏活动;也由於我们的同志被荣誉和鲜花冲

昏了头脑,忘记了在自由世界里和共产党斗争同样面临着种种险恶的

阴谋。所以,曾经一度风起云涌的海外民运活动,迅速被各种无原则

的内斗和不负责任所取代。甚至直到今天,无原则的内斗和不负责任

的行为仍然频频发生。

 

      由於在各种会议上内斗和在各种媒体上做秀吸引了很多民运领

袖的注意力。所以,政治流亡者通常最主要的组织工作和外交工作被

放在了无足轻重的地位。又由於内斗在媒体上运作,给国内人民、海

外华侨和各国政界、舆论界都留下了极不团结的恶劣印象。抵消了大

多数同志默默无闻努力工作给人们留下的良好印象。所以,海外民运

人士和活动在中外各国人民心目中的形象也都受到了极大的伤害。古

\{}: 做事如逆水行舟,不进则退。在组织、外交、舆论三大

任务上的无所作为,使得九年来的海外民运团体没有能够发挥出它应

当发挥的重要作用,辜负了十三亿父老乡亲的殷切期望。

 

      最近一年以来,海外民运活动开始出现了重大的转机。多年来

的内斗给所有人都带来极大的伤害。因此,在仍然坚持民主运动目标

的同志们内部,产生了极强烈的要求团结、抵制内斗的情绪。以魏京

生被迫流亡海外就医为契机,这种情绪外化为主动寻求团结与合作的

行动。在不可能立即形成统一的民运组织的前提下,首先在各国和各

地区形成各民运团体地方组织的联合与合作关系;同时大力推动所有

海外民运人士和组织的整体合作关系。这种新的合作关系主要体现在

以下一些看得出的成果上。

 

      首先,在魏京生近一年来周游列国的频繁外交工作中,每到一

国一地,都得到当地各民运地方团体的一致的支持。各地方组织捐弃

前嫌,联合工作,配合各国政界、舆论界和非政府组织安排魏京生在

各国的外交和传媒工作。取得了令各国外交界和舆论界刮目相看的惊

人成就。以日内瓦人权大会和克林顿访华为标志,可以看到一年来外

交活动的成就。

 

      我们虽然没有能够改变美国和欧盟国家早已做出的在日内瓦人

权大会上停止谴责中共的决定,但却有效地阻止了各西方国家立场的

进一步後退。在美国,议会和舆论几乎一致反对白宫的错误决定,使

克林顿政府不得不以“欧洲盟国”为借口搪塞议会和舆论界强烈的态

度。美国人民的这种态度使美国驻日内瓦的代表团敢於公开支持和帮

助我们在日内瓦的活动,其它西方国家的代表也采取了同样的态度。

这不但使中共代表团的轻松态度荡然无存,改变了日内瓦原有的沉闷

气氛。而且大大提高了其它第三世界民主派组织的信心,使“人权与

民主”这个主题重新回到了人权大会的会场中。从而增加了中国民运

与西方政府和第三世界民主派组织之间的团结与合作,扼止了中共分

化瓦解世界反专制民主联盟的势头。

 

      在克林顿访华之前,我们中国民主运动方面和美国、欧洲的议

会和非政府组织合作。对白宫的亲中共派的政策进行了严厉的批评,

并与美国政界人士进行了多次磋商。终於使白宫听取了我方的建议,

在克林顿访华期间提高了有关中国人权问题和西藏问题的语调,并坚

持要求电视直播,从而为西方政治家面对中国观众谈论人权问题,打

开了一个极为重要的缺口。中共和他们在西方政界商界内的朋友做出

了极大的努力,使克林顿带着“战略合作伙伴关系”的微笑访问了中

国。意在向中国人民显示中共的力量,从心理上压制人民反抗的意志,

为延长共产党的反动统治助威。但克林顿明智地接受了我们和美国、

欧洲人民的建议,在电视机前未经中共删改地用较强烈的语调谈论“

六匪摹焙腿巳āU饩褪剐矶嘀泄私獬硕灾忻懒合镇压老百姓的担

忧,并进一步增加了争取民主人权的信心,包括对西方盟友的信任。

 

      象这样在短时间内说服西方大国调整外交政策的先例,已往还

没有发生过,至少在美国没有发生过。这说明了民运在海外工作的潜

力很大,完全能够发挥极重要的不可替代的作用。我们的同志完全不

必灰心丧气,不必听信共产党的谣言。说什么“民运到了海外就必然

无所作为”,既然如此,为什么他们多年花费巨资派遣成千上万的特

务到海外来专门对付民运呢?为什么他们把消灭民运作为他们当前最

主要的任务之一呢?为什么我们每到一国开展外交活动,中国使馆就

倾巢出动威胁利诱给当地政府施压呢?他们这么害怕民运,正说明我

们完全可以起非常重要的作用,人民也期待我们发挥重要的作用。过

去和现在我们没能够充分发挥我们的威力,是我们这些做具体工作的

同志失职。现在,我们只要改正错误也就可以了,没有必要自轻自贱。

 

      近一年来外交工作出现一些小小的转机,也说明我们现行的外

交政策是正确的。八九以後中共的外交政策核心是用中国的市场作诱

饵,紧紧依靠西方大资产阶级,说服和迫使西方政治家向北京靠拢,

分化瓦解西方在民主人权立场上的联盟,使中共在对西方集团的外交

战场上不战而胜。孙子兵法说:上兵伐谋;次者伐交;再次伐兵,其

下攻城。西方人以为伐兵和攻城,中共不是他们的对手,就可以高枕

无忧了。因此忽视了他们已经在外交上惨败的现实。我们有义务提醒

我们的盟友注意他们的失策之处,我们更要有比中共高明的战略,要

在伐谋和伐交上高共产党一筹。伐谋我们占绝对优势,一年来我们的

外交政策是:紧紧依靠热爱自由民主并有强烈正义感的西方人民,说

服和迫使他们的政治家向民运靠拢;以中国的前途和人类和平为法码,

使世界政治的天平倾向於民主派一方;促使西方联盟团结起来抵制中

共的鱼饵战术。这既有利於中国人民的长远利益,也有利於西方国家

人民的利益,包括有利於西方商人的利益。

 

      这个谋,共产党无法拆解。但我们自己实现这个谋略的外交工

作跟不上,效率太低下。我们需要一大批有能力的外交家,更需要对

外交和传媒工作的重视和支持。但我们的一些同志却把外交工作当作

无足轻重可有可无的工作。有些人甚至有一种可笑的自我矛盾:民运

的外交,他说无可无不可;但他个人的外交却极端重要。他的一个能

够捐款的外国朋友的约会,足以使他排除任何民运活动。他的名誉受

到一点点威胁,哪怕是有道理的威胁,他也要到传媒或法庭上大吵大

闹,完全不顾给民运造成的伤害。还美其名曰:这是言论自由。

    不错,我们主张言论自由,并愿为之付出任何代价。但言论自由

是要负责任的。在西方民主社会里虽然也常有不负责任的言论污染民

主的空气,但大多数人在通常的情况下使用言论自由,是抱着对自己

的国家、民族、人民负责任的态度。因为他们生活在这个国家、民族

和人民之中,不负责任就不能见容於社会和人民。但我们流亡在海外,

生活在别人的社会中。用某些人的话说就是:“民运没有警察,也没

有军队,别人爱怎么说你管得着吗?”这完全是受共产党文化熏陶出

来的奴才心

态:你压迫他镇压他,他就处处小心谨慎,甚至满脸谄媚垂手躬腰。

他以为自由就是另一个极端。可以不负责任地胡说八道。他们不懂得:

不学会负责任,你就没资格享受自由。普通的公民,尚且被要求对自

己的言论和行为负责。何况自称如何为社会和人民奉献的民运人士,

还要军队和警察来强迫你负责?别在这儿丢民主的脸了。我不替那些

死难的兄弟姐妹们不值,我只替我们在海外的民运朋友们脸红。我们

居然能够容忍这种厚皮赖脸的言论堂而皇之地在民运会议上讨论,我

们还有什么脸去见那十三亿父老乡亲?

 

      这不是个别人的问题,有许多朋友都有这种双重心态。只是程

度不等而已。一方面他们生活在民主社会里,知道要对所在国社会负

责,遵纪守法超过了大多数美国人,随身携带驾照,言必称警察会抓

你,朱利安尼要罚你。但这儿没有民运警察,利用一下民运满足自己

某方面的需要是可以的,负责任就没必要了。所以他们敢於理直气壮

地说:“民运没警察,应该让人胡说八道。”但你试着批评他看看,

他马上会跳起来,并且到传媒和法庭上给你搅出一个乌七八糟来。让

不可能了解内情的西方人民和国内百姓一看:原来你们民运就是这么

一帮一塌糊涂呀!连共产党都不如。国内外的这种非议公平吗?我说

公平。我们容忍和纵容这种不负责任的恶习蔓延,我们就必须为自己

的言论和行为负责。这是对我们的软弱和姑息养奸的惩罚,非常公平。

因为我们肩负的不是对我们个人的责任,而是人类四分之一的前途和

命运,我们没权利拿它当儿戏。

 

      我们不说这种人是不是特务,证据锁在安全部和国家教委的保

险柜里。也许会像东德那样,在不久的将来共产党垮台时,会有富於

正义感和良心的安全部警察将证据保留下来,还历史一个真相。但我

们不是写历史的人,我们是创造历史的人。我们不能继续容忍不负责

任的歪风邪气继续危害属於十三亿人的事业。无论我们要做好十三亿

人民的外交和传媒工作,还是我们民运内部的团结,以及将来回国参

加民主政治的建设,都需要我们从现在起,从每一个自己做起,形成

民运内部的负责任的良好工作作风。没有强烈的责任心,正气没有占

上风,言论自由和选举都不会成为促进民主事业的工具,反而会成为

破坏民主运动的最有效工具。这就是海外民运组织九年来最主要的教

训。

 

      所以,今後一段时期中,海外和国内的民运团体的一个最中心

的任务就是正风气。要有一个在内部不留情面地、负责任地、言必有

据的批评和争论的空气。不能做多少坏事都安然无恙,怎么胡说八道

也没人敢吭声儿。一个组织到这种地步很难不垮台,实际上我们的一

些组织已经名存实亡,接近於崩溃了。到哪儿都不得罪人的好好先生

作风,是成事不足,败事有余的歪风。正气不上升,好人都走光。歪

风常蔓延,坏蛋掌大权。国内国外,甚至共产党内部,情况都是如此。

共产党是没救了,但是如果我们民运也和共产党一样治不住歪风邪气!

人民凭什么要支持你们呢?这是我们每一个同志都必须认真考虑的问

题。