莱茵河畔的民运盛会
-记中国民运海外联席会议第三届年会
晋 砚
1998年11
12月初，严寒已经在加拿大降临，而澳洲则正是盛夏。此刻欧洲的德国，
是秋末冬初的湿润天气。但是在德国波恩附近的一个依山傍水的酒店里，却是春情
盎然。来自世界各地的民运朋友们，正在这里出席一年一度的民运盛会。1998年11
月6日，中国民运海外联席会议在加拿大的多伦多附近大瀑布城成立，与会者推选中
国著名民运人士魏京生先生担任主席。第二届年会，则於去年12月26日至27日在美
国纽约举行。这次是第三届年会，也是第一次在美洲之外举行的联席会议的年会。
这次会议，必将以“魏王和解、民运合作”的基本特征，载入民运的史册。
走出低谷，再上高峰
在中国大陆，经常会听到中共说：“我们开了一个团结的大会，胜利的大
会。”这些说词，显然是老生常谈，欺骗民众。海外民运的会议，则常常伴随冲突
和争吵。但这一次的联席会议年会，却自始至终充满团结、祥和的气氛。中国民主
运动在经过几年的纠纷混乱之後，有了重新整合的希望。在冬季孕育生机的海外民
运，将在明年春天发出强力的冲击。
柴多火焰旺，人多气势高。自从1993年1月民阵和民联在华盛顿举行合并大
会失败後，海外民运的会议规模，已经大为减小。但此次会议参加的人数，又创了
几个七年来的新纪录。前来参加会议的朋友，分别来自美国、加拿大、香港、台湾
、日本、澳大利亚、新西兰、德国、英国、法国、西班牙、荷兰、比利时、希腊、
丹麦、挪威、瑞典、俄罗斯、芬兰。联席会议建立联络处的国家，又增加了四个。
出席会议的民运组织也增加了。除了原来创立联席会议的民阵、自民党－
民联阵、自民党、《北京之春》杂志社外，还有：中国民联、民主党德国组织、大
赦中国、二十一世纪中国基金会、民权党、在德藏人协会、东土耳其联盟、世界维
族青年大会、内蒙古人民党、内蒙古保障人权同盟等。
第一届年会有60多名民运人士参加。第二届年会有100多名与会者。而参加
今年年会的人，已经超过了140人。他们中最大的已经八十岁了，而最小的才十八岁
。会议的地点在波恩附近的一个小镇上，交通并不方便，但出席者如此踊跃，让筹
办会议的齐墨和各地朋友，感到非常惊喜。民运，已经走出了低谷，正在艰难地向
另一个高峰奋力攀登。
中国民运必须有主流力量
纠纷与冲突等内斗现象，几乎伴随著任何一个流亡组织，中国海外民运也
不例外。但是，一个民运组织要取得胜利，则必须团结起来。对於这个原则，大家
的争议并不多。特别有西藏达赖喇嘛的榜样在眼前，汉人在这方面需要向藏人学习
。但是，团结在哪个组织和哪个人的旗帜下？这是一个引起争论的问题。
当魏京生还在监狱的时候，海外民运力量就形成了一个共识：魏京生是中
国民运的旗帜和代表人物。但是，随著他的出国，以及许多著名的民主墙时代的“
民运老战士”的出国，这个共识受到了挑战。三年来，中国二十多年来聚集的民运
力量，面临在相互争斗中同归於尽的危险。
为了团结海外民运力量，形成民运的主流声音，魏京生主持组建了联席会
议。联席会议的朋友认为，民运人士可以有不同的声音，但民主运动必须有自己的
主流力量和主旋律。每个人在民运中的地位和作用，往往是历史造成的，而并不是
自己可以任意选择的。为了我们共同事业的成功，我们应当具有这种共识，并主动
地推动中国民运主流力量的形成。民运中需要各种各样的人才，任何一件事情的完
成，需要有人出谋划策，有人抛头露面，有人出力出钱。
魏京生和联席会议在各地的外交攻势，给中共政权以相当的威胁，也得罪
了美国的一些与中共关系密切的大资本家。11月15日，美国的《华尔街日报》在头
版发表了一篇早已准备好的文章，对魏京生进行了诸多不实的指责。而耐人寻味的
是，中共的宣传刊物《参考消息》，竟然提前十多个小时就抢先发表了中文的翻译
稿。中共的做法，暴露出一个阴谋，一个旨在毁灭中国民运的阴谋。
华尔街日报的文章发表後，在民运界引起了强烈的反弹。魏京生本人表示
，欢迎媒体对他批评监督，但对於文章中的不实之词，将撰文予以澄清。毋庸质疑
的是，文章对於整个中国民运具有很强的杀伤力。
危难时刻见真情
中国民运的另外一个代表人物是王希哲先生。“李一哲大字报”，是中国
当代民运历史上的一个重要文献。他先魏京生出国。在魏京生出国後，他们本来应
该团结一致，共同地承担起建构民运主流的历史性责任。但是，在各种因素的作用
下，他们之间发生了不少的误会。从“民运之父”的风波，到国会听证会场的冲突
，一件件的亲痛仇快的事件，冷却了民运支持者的心，也给人造成了一种印象：王
希哲和魏京生是势不两立的。而中共在海外的代理人，也千方百计地挑拨离间，制
造事端，不愿意让他们有合作的机会。魏王不和，的确是海外民运中最令人遗憾的
一件事情。
政治人物要结盟，必须具有相同或相近的政治见解。今年，海外民运中最
重大的事情之一是关於美国给予中国永久性正常贸易关系的法案的辩论。面对金钱
对於人类良知的严重挑战，魏京生和王希哲均经受了考验，守住了一个异议人士的
基本立场。在美国的这场举世瞩目的争辩中，他们并肩地为中国的人权而奔走呼号
。这是他们结盟的最重要的前提。
当《华尔街日报》的文章刊出後，王希哲先生表现了一个真正民运人士的
远见卓识，对於媒体抹黑魏京生的行为表达了愤怒之情。他激动地对薛伟说：“老
魏是一条汉子，现在有人要想整他，我们大家要支持他”。他当即表示，要亲自参
加联席会议，以表示对魏京生先生的支持。
接著，王希哲先生发表了《关於以个人名义应邀出席魏京生先生波恩海外
民运联席会议的声明》，公开表达了支持魏京生和联席会议的立场。而魏京生也在
香港的《苹果日报》上立即作出了积极的回应。魏京生说：“我一直认为，我们的
对手在北京，而不是在海外”。“我感谢王先生直言不讳地对我的批评，我将引之
为良药苦口，也愿意与各位民运朋友共勉”。
这两个文件一出，很多人感到欢欣鼓舞，更有朋友为之高兴得热泪盈眶。
一壶浊酒庆相逢
相聚的时刻到了。12月8日晚上，王希哲来到了联席会议的会场。魏京生迎
了上去，两人举起杯，握住手，一饮而尽。震撼人心的掌声，久久不息。重逢的喜
悦，许多人喜极而泣，场面感人至深。有道是：“一壶浊酒庆相逢，古今多少事，
尽付笑谈中”。
一贯关注中国民运的民进党人士洪哲胜先生，在得知王希哲决定参加联席
会议的消息後，立即写信给王先生，并请筹办联席会议的齐墨公开发表。洪先生说
：“希哲兄，你好！看到你决定参加魏京生兄的联席会议，我为魏兄的邀请和你的
应邀前往，感到非常高兴。我诚心诚意地祝福你们两位，好好地利用这个难得的机
会，不但为今後的大和解铺出一条路基坚实的道路，最最重要的是，期待你们能够
（至少）共同设计出一个或数个确实可行、而且意义重大的共同的计划，为今後的
进一步合作，踏出有力的一步！”
国内的著名异议人士冷万宝在给王希哲的信中说：“希哲兄，看到能与魏
兄改善关系及走向合作局面出现，我们感到由衷的高兴及表示欢迎，并希望这种良
好的关系保持下去。我们一直认为，民运之间的矛盾与冲突不解决，这对任何一方
都不可能保持长期获益，而且受损的将是双方，并被他人利用成为暗箭，其结局是
亲者痛仇者快并导致民运成为一个孤立的事物。这里我们并不否认人是有缺点的，
但关键的是其缺点的产生基础是什么：是促进民运的发展，还是毁民运的基础，这
是两个截然不同的问题和目的。说了一些废话，请不要介意。”
在开幕式上，二十一世纪中国基金会主席杨建利致词表示：魏王作为民运
的前辈，如果相互冲突，会使年轻一辈陷入一种无所适从的尴尬境地，不愿意因为
参加一方的活动而得罪另外一方。现在他们合作了，我们就可以放心参加各方面的
活动了。
不仅是海外的人，国内的朋友也为这个问题而困惑良久。在联席会议举行
前，北京的异议人士徐永海先生致函齐墨：“非常高兴地得知海外联席会议、民主
中国阵线举行会议，我们很愿意知道会议的情况，如有可能望转来会议的精神。”
“望我们多联系，望海外的朋友多团结，起码不要让我们为难—和某一方接触而得
罪另一方。”
青山遮不住毕竟西流去
通过宽敞的会场的玻璃窗，人们可以凭高视下，看到下面浩浩荡荡流淌的
莱茵河。9日上午，联席会议的开幕式在10点开始。主持人为齐墨和刘刚。齐墨借莱
茵河作了一个比喻：莱茵河发源於阿尔比斯山，穿过千山万壑，冲破重重险阻，一
路走来，吸收了大河小溪，形成这浩荡之势，从东南奔向西北的海洋。这里已经是
莱茵河的下游，不久，她将回到水的故乡—大海。而我们的民运，在经历过无数的
劫难和障碍之後，也应该以宽大的胸襟，吸收各种力量，汇成浩荡的气派。我们的
民运，也必将冲破最後的山障，返回自己的故乡，在那里建立一个民主的中国。
刚巧，莱茵河在这里被一个江心岛而分开为两股河流。但在下游一公里处
，两个河道再次合二为一，汇合成一股力量。魏京生和王希哲，都是中国民运的伟
大儿子。他们短暂分开过，但会象这段河流一样，再次汇聚起来。会场上响起了长
时间的掌声。
在开幕式，王希哲再次表达了与魏京生先生同心协力合作的立场，他们两
人在主席台上紧紧拥抱握手，整个会场，有了一种嘉年华会的气氛。
在开幕式上先後致词的还有：二十世纪民主基金会主席杨建利先生、全美
学自联代表黄慈萍女士、维吾尔族领袖艾恳先生、德国西藏协会主席NGODOP先生、
欧洲中山学会负责人杨曼妮女士、德国著名侨领刘卓行先生等人。
新当选的中国民主团结联盟理事长贾文薇女士，也给大会发来了充满殷切
希望的贺信。她说：“我对民运的意见：第一、把握民运的大方向。民运的大方向
是什么？中国民联认为是推翻中国共产党的一党专政。我们就是要揭露共产党五十
年来恶政对中国人民造成的灾害，从而动员一切力量，来结束一党专制，并为建立
一个民主自由法治的中国而努力。
要坚持方向，就要防止干扰。现在各种各样的干扰，有的来自共产党，也
有的来自我们自己，如果把魏京生先生或其它的民运斗士当成敌人，我认为方向就
错了。因此，我们应当警惕，即警惕共产党，也警惕我们自己，不要为了个人的私
心杂念，弄错方向。
第二，团结一切可以团结的力量。
要多看别人的长处，多计较自己的短处，才可能取长补短，发挥我们大家
最大的潜力。要允许别人说话，我们才有说话的自由。我们不但要告诉别人什么是
民主，自己也要学习什么是真正的民主。只有这样大家才能想在一起，行在一起，
才能充份发挥我们的力量。
信未发出，今天在大参考上看到魏京生先生和王希哲先生的公开信，魏先
生信的题目是“民运团结，中共害怕”，魏先生又说“尽管我们之间有很多误解，
但在我们发表的公开声明中，一直表示我们的对手在北京，而不是在海外，”
我坚决支持魏先生和王希哲先生在信中所表示的立场。
民主运动是民运人士的事也是全中国人民的事，需要大家齐心和力。如果
需要我出力，请告诉我，我当竭尽全力去做。”
发来贺信和贺电的还有：西藏流亡政府代表达瓦才仁、大赦中国、工运领
导人韩东方等机构和个人。
在开幕式後，联席会议主席魏京生首先报告一年来的工作，来自各地的代
表汇报了情况。工作报告全文另发。
一个敏感的话题：民族问题
大会的第一天下午，会议一开始就进入了一个十分敏感的题目：中国民主
化与民族关系问题。而这次来参加会议的藏、维、蒙各族代表，均开诚布公地发表
了看法。
第一个发言的是刚刚在美国主办了族群青年领袖研习营的杨建利先生。他
首先表示中国民主运动有两个阶段性的任务，第一个是瓦解中共一党专制的制度。
第二个就是在中共互瓦解後在中国建立起民主制度，第二个任务并不比第一个任务
简单，在此期间，民族冲突、民族独立问题将是最复杂的难题之一。然後杨建利从
民主化的代价，如何认识民族自决的价值，未来如何在宪政民主体制中规划民族以
及地区之间的关系和民运的策略等四个层面论述了这个问题。他的结论是中国不民
主，民族问题不可能得到合理的解决，因此，推动中国民主化是各民族的共同事业
，我们承认和尊重民族自决权，但是由於这个权利的承载者是集体不是个人，因此
不能把它绝对化，特别是需要高度的政治智慧，决定在什麽样的条件下实施，无论
如何不能成为现在中共政权以及未来维护专制的力量调动中国人大民族主义的资源
，带有邦联性质的联邦法制是规化民主制度下各民族、各地区之间关系的最好选择
，民运必须建立各民族参与的民主统一阵线。
维吾尔的代表迪里夏提发言表达了维吾尔青年人强烈要求独立复国的愿望
，并表达他们将争取各国人民和中国人民的同情和支持，力争在较短的时间内将东
土耳其斯坦（新疆）问题国际化，最终以和平、民主、自决的方式完成独立的大业
。他表示，推翻中共的法西斯暴政是各民族人民共同目标。他同时就中国民主运动
和维族的独立运动的合作提出了几条建议和希望：一、平等互相尊重；二、尊重民
族自决权；三、民运有义务敦促中共尊重联合国宪章有关民族自决的条文，有义务
向汉人揭露中共镇压、杀戮维吾尔人的真相，以及宣传民族自决权的思想。
“好处哥俩一起分”
蒙古族的代表席海明先生用轻松幽默的语言发表了他的观点，他认为内蒙
的前途应由内蒙人民决定，大量汉人移民内蒙的事实并不能改变这一原则，如果汉
人觉得蒙古土地太大，可以割让一部分给汉人：“好处哥俩一起分”，但是这一切
都必须在平等尊严的基础上进行。同样，他相信在中国建立民主制度是大家共同的
头等大事，大家应该互相帮忙，从某种意义上讲中国民主是在帮蒙古人，因为蒙古
人的追求只有在中国民主化以後才可能实现。蒙族代表内蒙古人民党主席席先生以
国、共两党在当政後违背自己争取政权时的许诺为案例，向民运人士提出了他们现
在的许诺是否又可以被相信的问题。
藏族代表达瓦才仁因签证问题未能赴会，从美国专程赶来开会的冯国将老
先生故利用他的时间发表了自己的观点，他承认民族自决权，各民族有权决定他们
的命运，但是他仍然认为联邦制是最好的选择。他同时表示，任何合理的关系必须
是自愿的、合理的。
大会紧接着对上面四位引言人的发言展开了热烈的讨论。来自台湾的杨缦
妮女士向维、蒙的代表提问：“你们独立的本钱是什麽？从原苏联独立出去的国家
许多还要依靠俄罗斯供煤气”。席海明回答说，独立是人权和尊严问题，不是经济
问题。即使是经济问题，我们内蒙的资源可以让我们过得更富裕。中共不让我们独
立不是因为我们太穷了，而是太富了。迪里夏提则表示："我们最大的本钱就是我们
的人民"。针对席海明的是否可以信任民运人士的许诺的问题，盛雪女士回应说：民
运人士所致力推动的是要在中国建立一个可信赖的民主制度，现在谁许诺都是不可
信的，都会象当年曾经向蒙、维、藏等民族许诺而又失信的国民党和共产党一样，
因为没有一个可信任的制度的保障，一切许诺都是空的。所以民族问题只有在民主
制度下才有解决的可能。盛雪女士认为，目前各民族争取人权的运动应该和中国人
民争取民主运动首先结合，共创光明的未来。
民族间的对话，在充满仇恨的时候，的确并不容易，要特别避免误会。八
年前的12月8日，一批汉族民运人士与席海明先生聚集在德国的一个城市聊天。一位
汉族人放声高歌岳飞的“满江红”，其中有“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”的歌词。
那时的席海明，突然雷霆大发，感到被这歌词深深伤害了。是的，我们应该让民族
之间的仇恨，永远成为久远的历史的回音，而不再重现。
对中共人性的呼唤：释放我的亲人
此次大会的一个新的内容，是安排系狱的政治犯介绍她们亲属的情况。最
先上台讲话的是民联阵－自民党主席王策博士的妻子唐绚中。王策因为回国上书要
求政治改革，被判刑四年，已经坐牢两年。在这两年中，原来是不闻政治的唐绚中
，以其坚韧不拔的毅力，为丈夫的获释奔波，不仅将家中的积蓄用光，也失去了固
定的工作。但祸不单行，九月，她在一场车祸中受伤，卧床达一个多月之久。至今
，她那俊秀而苍白的脸上，还流露出痛楚。她的到来，受到与会朋友特别的欢迎。
唐女士说，王策入狱後，各地的朋友为呼吁释放他，已经征集了一万多签
名。西班牙总统在访问中国时，专门与朱熔基谈到了王策的案子，朱也亲自做了记
录。中国驻西班牙大使馆的工作人员，还多次传话给我，要我在“国庆酒会”等场
合不要到门口示威，王策也会释放回来。今年春节时节，她因为到使馆举行的联欢
会上呼吁释放王策，被保安人员推倒在地，在场的记者刚好将这场景摄入镜头，在
西班牙大报上刊发出来，使中共感到难堪至极。
同时，使馆的人员还说，王策要在狱中有所悔改的表示，才能获释。为了
给使馆一点面子，她今年没有去使馆的酒会示威。但王策的政治理念，不会动摇和
改变。她提到王策无法寄信给她，她也不能前去探望，只有王策的姐姐可以探监。
此刻，唐女士凄然泪下。
当丹麦的廖新军将联席会议的几个朋友的捐款交给唐女士时，一个感人的
场面出现了：台下的听众纷纷站立起来，排成一队，走向前来捐款。
接著，是王万星的女儿王美茜介绍情况，她今年只有十八岁，在德国读书
，是与会者中年龄最小的一个。王万星是一个老异议人士，1992年6月3日，他在天
安门广场打出了为“六四事件”平反的横幅，立即被警察拘留、审查，并被关押在
中国北京公安局主办的北京安康精神病医院，至今已8个年头。但中国政府和医院当
局，根本无法出示一个王万星患有精神病的诊断书。王美茜的母亲和很多国际人权
组织均向中国方面索要过王万星的诊断书，都被中国政府拒绝。在前苏联，有不少
政治犯被关押在精神病院中，折磨致死。在中国，王万星正在遭受同样的命运。这
是一种没有刑期的徒刑。
1999年下半年，王万星被保释出来。他对警察说，他想召开一个记者会，
将他的情况向外界说明。国际社会对他的遭遇很关心，所以，他想让外界了解他的
真实情况。此後，他又被押送回安康精神病院，直到今天。从十岁起失去父爱的王
美茜，回忆起往日与父亲在一起的情景，早已泣不成声。这曾经是一个幸福的家庭
，但被中共当局硬给拆散了。
王万星的太太王军鹰女士，为了给女儿一个安稳的读书环境，举债将女儿
送到德国读书。她的收入本来不高，全部用在女儿和被关押的丈夫身上。做一个政
治犯的家属，特别是做中共政权下的政治犯家属，要经历多少的人间磨难啊。大家
又纷纷解囊相助。《北京之春》杂志社的经理薛伟，当场表示：要以杂志社的名义
给王美茜捐助1000美金。
“亲情不能折”
王美茜的一席话，激起了黄慈萍对不久前过世的慈父的无限怀念。她曾经
担任过全美学自联的主席，十多年来一直默默地为民运操劳，在此次大会上也负责
给大家安排住处。在她父亲病危和过世的时候，她作为一个自小深受父亲疼爱的女
儿，很想能见上父亲最後一面，或者能给父亲送终。但是，她被中共当局以铁门无
情地档在外面。暴政可以践踏亲情，但不能屈服人心。苍天有眼，必将惩罚这些毫
无人性的东西！
会场上的一些女士，早已经泪流满面。就是那些有泪不轻弹的刚硬男儿，
也让不断涌出的泪水随脸流淌。来自丹麦的廖新军先生，其父亲原来是中共县委书
记，有二十多年的右派的痛苦生涯。廖新军就是在劳改农场度过那每个人均倍感宝
贵的童年时代。他的父亲也刚刚故去。中共使用各种手段，不让他回国与父亲告别
。父亲死後，中共使馆的人员要求他写一份保证书，才能归国奔丧。廖新军愤然拒
绝了。有骨气的人，不会接受这一毫无人性的耻辱。
说到此刻，冯国将老先生突然站立起来高呼：“打倒中共暴政”！全场发
出了震耳欲聋的回应。
二十多年来投身民运的薛伟先生，出生在一个被中共打成“黑五类”的家
庭中。他近二十年不能探望自己的母亲，而母亲一直是他最重要的亲人。母亲过世
後，他让人将母亲的骨灰带到泰国。在一个星期里，他天天背负母亲的骨灰盒，不
断告诉母亲，他来到了什么地方。他说：我的肩上从此有两个十字架，一个是民运
的十字架，一个是母亲的十字架。在中共的暴政没有结束前，我不会停止战斗。
古代贤人孟子说过，大丈夫的标准为“威武不能屈，富贵不能淫”。但是
，在对於中共独裁政权的反对派人士来说，还要做到“亲情不能折”，才能保持人
格的完整。江泽民集团，难道你们不是自己的父母生养的吗？
主持会议的蔡崇国提议，要将这些材料整理出来，寄给国际人权组织和各
国政府，向中共当局施加压力，迫使其同意流亡异议人士回国探望病重亲属和奔丧
。中共或许可以拒绝异议人士回国，但他们能公开地拒绝人们回国与父母的临终告
别吗？
德国民主党欧工会负责人傅尧波先生，在会上介绍了艾庭姣、马秀珍两位
逃亡到泰国的民主党家属的情况，他们分别是在武汉被判刑的民主党成员肖诗昌和
陈中的太太。目前，她们的证件已经过期，虽然被联合国难民公署承认为难民，但
却不能得到泰国政府的承认。在泰国，她们的情况很艰难，也很危险。傅尧波呼吁
大家帮助她们到西方的国家来。丹麦、澳洲和新西兰的民运朋友，均提出了协助救
援的建议。
法轮功：善对恶的抗争
从去年开始，每当中共的领导人到某一个西方国家出访，在抗议的队伍中
除了民运人士、流亡藏人、外国人权团体之外，有了一支新的队伍：法轮功。特别
是今年在纽约抗议江泽民来访的时候，法轮功以整齐的队伍而最引人注目。
这次联席会议的又一个突破是：请来了法轮功的朋友为大家介绍情况。德
国法轮功的联络人周蕾小姐和施一兵先生，均亲身见过法轮功创始人李洪志先生，
也听过他的报告，并多次组织过在德国的请愿和抗议活动。他们的到来，受到与会
者的热烈欢迎。
周蕾小姐以低沉而感人的语调，为大家讲述了法轮功遭受的残酷迫害。江
泽民集团对法轮功的镇压，可谓是不择手段，令人发指。至今，已经有95个法轮功
学员被活活打死。在东北，施暴者竟然将众多法轮功女学员的衣服剥光，投入男性
刑事犯的监狱，让他们强暴。但是，法轮功的学员们，还是坚持在练功。每天，都
有人到天安门广场静坐练功。已经有五万人被判处劳动教养，一万人没有经过任何
司法程序，就被关进监狱。法轮功的力量在於信仰，而真正的信仰，是任何暴力无
法战胜的。
听众显然对法轮功特别有兴趣。有人问：听说法轮功奉行与民运人士不接
触的政策，是否如此？周蕾的回答是：“我今天不就坐在大家之间了吗？”也有人
提问：法轮功信奉佛教，在佛教中，也有反抗邪恶力量的说法，为什么法轮功不能
以一种物质的手段，来推翻残暴的独裁者？周蕾说，真、善、忍，就是我们的力量
。法轮功并非没有社会责任感。人，首先要独善其身，才能兼济天下。如果每个人
均能按照真善忍的原则生活，世界上就不会有邪恶的力量。
在历史上，和平的善的力量最终战胜暴戾的邪恶力量的例子，有很多。比
如：基督教在最初的三个世纪中，遭受过十次大的迫害，成千上万的人被投入斗兽
场让饥饿的猛兽撕裂吞食，或被浇上燃油，活活烧死。基督教默默地忍受了这些灾
难。现在，基督教的教堂在各地耸立著，而罗马帝国却早已烟消云散。法轮功，将
是江泽民的滑铁卢。
完善组织 提高效率
联席会议在筹备成立的过程中，各个组织曾经有过这样的共识：联席会议
在海外民运中属於首创，组织框架要逐渐细化，联系要逐步紧密化。在过去的两年
里，虽然联席会议取得了大家公认的成绩，但也存在运作不流畅的问题。目前，联
席会议在欧洲有比较好的运作，各国之间的合作意识很高。但在美国，似乎处在各
行其是的状态。一个组织没有章法，必然不能好好运作。建立规章制度，成为此次
大会的一个重要的任务。
在9日晚上，马大维、倪育贤、薛伟、蔡崇国、赵南、齐墨等人准备了一个
联席会议的新章程，并设计了一个组织框架。在第二天的会议上，倪育贤先生详细
地说明了这个章程的用意。根据这个新的章程，联席会议设立主席和执行委员会。
主席由每年的代表大会选举产生，而执行委员则由主席提名，代表大会通过。在代
表大会闭会期间，执行委员会为最高权力机构，负责日常的活动。在主席和执行委
员会下面设立功能委员会，目前首先设立的委员会有：国内工作委员会由魏京生兼
任主委、外交工作委员会由马大维任主委、宣传工作委员会由倪育贤任主委、联络
工作委员会由薛伟任主委、网络工作委员会由
刘刚任主委、工农工作委员会由蔡崇国任主委。同时还下设秘书处，处理联席会议
的会务，其成员有齐墨、盛雪、黄慈萍。
最新一届的联席会议的执行委员会成员为：主席魏京生；执行委员：齐墨
、倪育贤、盛雪、薛伟、赵南、马大维、蔡崇国、潘晴、刘刚、相林、梁友粲。
联席会议成功举行年会的消息，迅速地传遍了世界各地。大家对联席会议
有了更高的期待。这是希望的开端，也是我们再出发的起点。有希望，更有压力。
愿我们携手并进，为早日实现中国的民主化而奋斗。□